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一定会有损失(一定会有损失，一定会有收获)

(资料图片仅供参考)

庄子在《外物》中讲过这样一个寓言故事:一只乌龟被一个渔夫抓住了，于是乌龟给了宋一个梦。当夜，宋睡下，见一个长头发的人，从侧门偷窥，便对宋说:“我住在一个深潭里，名叫扎路。我为清江水神被送到河伯，途中被一个叫琪宇的渔夫抓住。”

当宋早上醒来时，他想起了他晚上的梦，感到很奇怪，于是他请人来占卜这个梦。占卜者说:“这是一只乌龟托付给国王的梦。”宋·袁俊问身边的人:“有没有一个叫琪宇的渔夫？”左右回答:“如果有渔夫，他的名字叫琪宇。”于是，宋命人传令于出迎。

第二天，来看宋。袁俊问他:“你钓鱼的时候钓到了什么？”余回答说:“我用鱼网钓到了一只大白龟。乌龟的背有五英尺长。”宋命于，献上白龟。我赶紧回家，把抓到的白龟献给宋。

宋得到这只龟后，几次想杀它，几次养它，心里总是犹豫不决。最后，他不得不邀请占卜者来做决定。占卜的结果是:“杀了这只龟，用它来占卜是吉祥的。”于是宋下令杀了那只白龟，割下它的肠和腹，用壳占卜。一共占卜了72次，但每次都有效。

后来有位哲人听说此事，深有感触地说:“这只乌龟有能力为宋圆梦，却没有能力逃出的网。它的智慧可以达到占卜的72次而不失败，但它无法避免自己的灾难。所以，智慧是有局限的，也有智慧无法顾及的事情！”

所谓“贤者常忧，必有所失”，这和佛家所说的“佛家高手常忧，必有所失”是一样的。每个人的思想都会有很多局限。因此，在做任何重大决策或决定时，我们都不能独断专行，而是要多方面听取别人的意见和建议。这样，人生就不会有遗憾。一个人的智力再高，也比不上所有人的智慧。只有共同努力，事情才能全面考虑。那些大智者从不教我们窍门，但他们教会我们境界和眼界。这种无忧无虑的状态正是我们内心所向往的。然而，我们真的能意识到这种对一件事和一件事的完整看法吗？如果我们有这样的愿景，我们也会抓住我们路过的每一个机会。

一个人境界的大小决定了他的思维方式。人们经常用世俗的方式来判断事物的价值。只有大境界的人才能看到事物的真正价值。我们经常使用一种传统的思维，这种思维经常束缚我们的思想。我们对生活的常规态度定义了我们可怜的局限，这些局限本可以被打破。只有打破这种常规思维，才能期待真正的自由旅行。真正无忧无虑的旅行其实是无拘无束的，这是大多数人做不到的。

还有一句话，“傻子才会三思而后行。”见《淮阴侯传》、《史记》。思维迟钝的人在各种考虑中总会有一件事值得推荐。用来表示自我谦虚。换句话说，傻瓜会得到他想要的。即使他暂时失败了，受挫了，也不用太担心。一个人的一生可能会有无数次的失败。世界上没有克服不了的火山。只要你有坚强的毅力，只要你在自己选择的道路上坚持不懈，只要你不去寻找失败的原因，而是从失败中寻求经验，你就会从一次又一次的失败中找到成功的经验，然后走向成功的彼岸。当然，一个人要想成功，必须有必胜的信念，更重要的是，必须活在当下。人活在当下，看透当下的名利，不惧生死，不惧危险，那么，你的心灵会有多么大的空间空多么大的境界！

《庄子》中有许多与儒家思想相呼应的论断。但是，儒家始终看重的是人间的圣人道德，始终相信人这一生会有所贡献。道家始终看重的是高天之上的精神自由，始终是人在最终实现之后的超越。的儒家思想要求人们在社会尺度上承担责任；但是，道教要求人们在生活层面超越它。是我们的社会责任，超越是我们的人生境界。用庄子的话来说，人生的最高境界就是完成一次天地间的畅游，即看透内心的藩篱，获得生命在浩瀚宇宙中的定位。只有人定位准确，成功就不远了。

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